Quiero acercarme en tres pasos a la pieza de teatro Adiós, mamá Carlota de Homero Aridjis, publicada por primera vez en 1983 y junto con cuatro otras piezas 1 parte del Gran teatro del fin del mundo, completado en 1989:.
Sin embargo, tanto Maximiliano como Carlota son implícitamente criticados en la pieza de Aridjis por su actitud hacia los estratos más pobres del pueblo mexicano, a saber hacia los indios. En marzo 1984 apareció la pieza El mundo al revés; el desorden mencionado en el título es reflejado en descripciones llenas de comicidad grotesca44, que hacen referencia al mundo invertido45 en la tradición de la Edad Media46. La última pieza del ciclo, Él y ella, jinetes blancos, fue publicada en marzo 1986. Hay numerosos pasajes en la pieza de Aridjis donde los europeos -por lo tanto no sólo la pareja imperial- faltan de respeto a la población mexicana y a las costumbres locales. Ediciones Temas de Hoy, Grupo Editorial Planeta. Encontraremos imágenes apocalípticos de este tipo también más tarde en Adiós, mamá Carlota y en las otras piezas del Gran teatro del fin del mundo. Como ya hemos mencionado, para interpretar este pasaje de la pieza hay que tener en cuenta también las costumbres específicamente mexicanas para el Día de los Muertos: Dentro de la idiosincrasia mexicana, la muerte no implica la ruptura del ciclo vital; los difuntos quedan parte de la comunidad humana. SEBASTIÁN DEL PRADO.- La famosa historia del Caballo de Troya procede de aquí. A la portezuela derecha del carruaje el Gran Chambelán, a la portezuela izquierda el capitán de la Guardia Palatina. Con repetidas insinuaciones en el texto, Aridjis favorece la conclusión de parte del lector que el hundimiento del Segundo Imperio Mexicano al fin y al cabo no fue causado por la retirada de las tropas francesas, sino por el fracaso del régimen a solucionar los problemas sociales. , Sissa , Giulia • Descripción : Desde el paraíso mítico del Olimpo, los dioses más antiguos de Occidente rigen el … Este extraño entorno es una primera señal de la atmósfera que reina en el Gran teatro del fin del mundo; este mundo devastado lleva las huellas de una inmensa catástrofe. Para una mejor comprensión de Adiós, mamá Carlota hace falta tener en cuenta no sólo el miedo de Aridjis de una catástrofe planetaria, sino también su particular concepción de la historia mundial, no compatible con los ideales racionales y ideológicos de los europeos.
Las huellas de un pasado glorioso no tienen nada de heroico en un presente apocalíptico; de esta manera la suntuosidad exterior del Segundo Imperio es relativizada y desenmascarada desde el principio. El pretendido «plebiscito» organizado por los franceses que dio por resultado el consentimiento del pueblo mexicano a estos planes, en realidad no satisfizo las exigencias de una elección democrática. «¿Y ahora, qué será de nosotros sin los bárbaros?-Lectura de. [...] En resumen, Su Majestad dice que no tiene ninguna necesidad de recursos, ni de refuerzos, ni de nada. [...] A la derecha, delante del Palacio Imperial, está una estatua ecuestre de latón dorado de Maximiliano de Habsburgo [...]. // Acábanse en Palacio / tertulias, juegos, bailes; / [...] // Y en tanto los chinacos / ya cantan la victoria, / guardando tu memoria / sin miedo ni rencor. No menos paródicas son las últimas palabras de la pieza, que el conocedor del teatro mexicano sabrá identificar como alusión intertextual: «MAXIMILIANO.- (Al verse solo en medio del salón, sale detrás de ella gritando:) ¡Carlota! Esto vale por ejemplo para la escena en la cual un hombre anónimo con el letrero «El Diario del Imperio» hace su entrada; es probable que sus palabras demasiado optimistas sean verdaderas citas de la época25, que contrastan con marcada ironía con el hecho de que Maximiliano fue fusilado poco después: «Últimas Noticias de Querétaro. Esto vale por ejemplo para los soldados franceses, que menosprecian sus compañeros de armas indígenas27, o para el Vizconde de Gabriac, francés de origen, que llama a los mexicanos «un pueblo de ladrones»28. Nada más hay que ver lo que el hombre es capaz de producir. Public Figure. Para colmo, todas las aves, todas las flores se murieron». Su rostro es una calavera: «el hueco de su nariz, la blancura ósea de su cara» (147)23. Themen und Folgen der Briefe, Das Spanieninteresse im deutschen Sprachraum-Beiträge zur Geschichte der Hispanistik vor 1900, Charlotte von Mexico: Die literarische Rezeption einer historischen Figur, Maximilian und Juarez.
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